木主仁|《滴天髓》论性情，木主仁、火主礼、土主信、金主义、水主智,玄唐中醫

五氣不戾，正是指有陰陽中曾，不夠實在太，亦無不及，既未必負傷歪曲腐壞，那個么又由其陰陽其原本的的剛烈來充分體現，亦就是指木主忠火主禮土主信、金主義者、水主智，首先看看人會的的。

責任編輯瞭解了讓五德（較常）的的表達方式與和四象的的婚姻關係五德（常會）的的具體內容。木主忠，火主禮，土主信，金民族主義水主智，便是五德（經常）與其道家的的這種辭彙

責任編輯瞭解《幾滴天髓》中均對於七曜個性的的論斷，例如道家不戾與清音亂偏枯的的整體表現。木主忠便是草陰陽的的性正情及鬼神主仁愛、惻隱、和藹愷木主仁悌因此與火主禮、土主信、金民族主義、水主智。

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さて本題、本週一は納音佔有い「 後山火（さんげか）」です 十干十二支では戊寅（ひのえさる）・丙午（ひのととり）です。 北山火とは嶺の北麓で控えめに燃える火（たき火）のこと。